Le développement durable est-il une idéologie périssable?
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Contre-point au regard de Nicolas Hulot, le philosophe Jean-Pierre Le Goff interroge l'idéologie de développement durable et exerce une critique virulente du dit concept. Passionnant et à écouter sur France Culture. De quoi nourrir le débat. Ci-dessous, le texte introductif à l'émission et la présentation des deux invités. Le développement durable est –il une idéologie périssable ? |
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| Que doit-on entendre par développement durable ? S’agit-il de réintroduire la dimension environnementale dans l’économie ? En réintégrant, par exemple, les externalités dans les coûts de production : ainsi le prix de la tonne de blé devrait comporter le coût de l’irrigation, voire celui des dégradations infligées à l’environnement par les pesticides. Telle est la logique du marché européen des droits d’émission de carbone. Ou s’agit-il d’une nouvelle mouture de la « sortie du capitalisme » au nom, cette fois, d’une pensée malthusienne – la planète est trop petite pour contenir 9 milliards d’êtres humains roulant en automobile et produisant chacun 840 kgs de déchets par an, comme les Canadiens ? Dans un cas, il s’agit d’étendre encore plus avant la logique du marché en y incluant désormais les richesses non comptables de la planète. Dans l’autre, au contraire, de cantonner autant que possible le recours au marché au plus petit nombre d’échanges possible. S’agit-il d’un nouveau moteur de croissance, comme le prétendent les promoteurs du « green business », ou d’un vertueux renoncement à cette croissance ? Le développement durable est, on le voit, une notion bien ambiguë. Et pourtant, elle fait consensus. Les politiques de tous bords désormais s’en réclament – tous les candidats sérieux aux élections présidentielles se sont précipités pour signer le Pacte écologique de Nicolas Hulot. Peut-être parce qu’elle semble pouvoir fédérer le retour des grandes peurs millénaristes avec la poursuite de l’utopie technologique, les néo-maurrassiens et les technocrates progressistes, offrir un possible recyclage aux anciens gauchistes comme aux néo-heideggeriens. Et c’est bien ce qui peut sembler suspect.
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